兩岸賞石網

原創 夏華炳 寶藏雜誌 2022-12-08  發表於北京

寶藏原文

本文選自夏華炳撰寫的《奇石美學》。

發現奇石美是欣賞奇石美的前提，沒有美的發現便沒有美可欣賞。能不能發現奇石美，發現什麼樣的審美內容，對於獲得什麼樣的審美愉悅，達到什麼樣的審美境界，具有決定性的意義。
由於奇石美的自然性、隱蔽性和不確定性，發現奇石美並不總是一件容易的事情，所謂“賞石難過讀石關”。掌握發現奇石美的規律和方法，將使我們對美的感覺更加靈敏，審視美的眼光更加銳利，從而更好地發現奇石美，發現到奇石上的最美。

天工綴網 | 大化彩玉石

奇石美發現的規律和方法主要有：分類欣賞、抓住特徵、細心觀察、認真解讀、自由聯想、發揮想像、反復欣賞、揭示文化內涵、發掘最高價值、借鑒藝術欣賞的原則和方法等。

抓住特徵

審美活動是一種感性活動，離不開審美物件的具體的感性特徵。

特徵是事物可供識別的特殊的徵象或標誌，是反映事物本質的獨特、鮮明的表現。
任何事物都有自己的特徵。抓住事物的特徵就抓住了事物的本質，使我們能夠正確地認識事物，並區別不同的事物。
在奇石審美中，我們抓住了奇石的審美特徵，也就找到了奇石的審美內容，找到了劃分奇石種類的依據，就能夠進一步去發現一枚奇石獨特的美。

大漢敦禮 | 靈璧石

在日常生活中，我們往往因為沒有注意到事物的特徵而無法分清不同的事物。我同一位老朋友經常在住宅社區附近的文化長廊散步。在長廊的綠化帶中有很多銀杏樹和桂花樹。我的朋友很喜歡這兩種樹，但總是分不清哪是銀杏樹，哪是桂花樹。後來我告訴他，銀杏樹比較高大，是塔形樹冠，扇形樹葉，只見結果，不見開花，葉和果均可入藥；桂花樹比較矮小，是傘形樹冠，紡錘形樹葉，只見開花，不見結果，花可制蜜餞。當他瞭解了這兩種樹的不同特徵之後，特別是看到它們開花結果之後，終於分清了哪是銀杏樹，哪是桂花樹。後來每到桂花樹開花，銀杏樹結果的時節，他都會興致勃勃地邀我一同賞花觀果，增添了生活的樂趣。


在傑出的文藝作品中有很多善於抓住事物特徵塑造藝術形象的經典範例。請看唐代著名文學家、詩人柳宗元的五言絕句《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”。這首詩是詩人被貶永州時所作，描繪了一幅寒江獨釣的情景，表現了詩人不同流俗、高潔孤傲的品格。為了強調自己非凡的品格，詩人選擇了冷酷嚴寒的冬天做背景；為了表現冬天的冷酷嚴寒，詩人抓住天上無飛鳥、地上無人跡的特徵，創造了嚴冬的典型環境，從而生動有力地表現了詩的主題。
 

獨釣 | 大灣石

藝術作品是抓住事物的特徵去描繪事物，塑造形象，創造藝術之美。奇石欣賞是在天然物象中抓住事物的特徵去確定觀賞內容，發現蘊含其中的美。抓不住事物的特徵，就很難確定奇石的觀賞內容，很難發現蘊含其中的美。甚至指鹿為馬，劃錯了石種，讀錯了觀賞內容，看不到奇石蘊含的美。
奇石界不時會聽到撿漏一說，所謂撿漏，就是買方用遠低於實際價值的價格從賣方淘到了一枚好石。撿漏需要眼疾手快，稍有遲疑可能就被別人撿去了。要做到眼疾手快，關鍵是要迅速抓住石頭上的審美特徵，立即發現蘊含其中的美。高明的賞石家和經驗豐富的藏石家中有不少撿漏高手，其秘訣就是善於迅速抓住奇石的審美特徵。

瀘州有一個假日奇石市場，人稱“鬼市”。每到星期六和星期日早上，天還沒亮，石友們便陸續來到市場，打著手電筒進行交易，很多人為的就是撿漏。10多年前的一個星期日，筆者去到“鬼市”，一眼相中一塊石頭，上面是一幅由高山、白雲和竹林構成的風景畫，格調清新，宛如仙境，售價60元。因當時人少，打算過一會兒再跟賣主講講價。結果剛一離開便被一位石友買去了。這事兒讓我耿耿於懷，追悔莫及，心裡一直裝著這塊石頭。令人驚喜的是，十年以後這塊石頭又出現在“鬼市”上，而且又讓我發現了，這一次筆者毫不猶豫地用600元買下了這塊石頭。剛付完款，一位外地石友將我拉到一旁說：“夏老師，本來是我先看見這塊石頭，給了500元他不賣，其實，我也準備600元買下的。您看，我大老遠到瀘州買石頭，您能不能讓給我。”他不斷加價，最後加到3000元我也沒捨得讓給他。現在這塊石頭已有買家出到六位數的價格。最初那位攤主為什麼會“漏掉”這麼好一塊石頭呢？原來在石頭下方有幾條白石英紋路，如同纏繞在山腰上的幾片帶狀白雲，就像大理著名的“蒼山玉雲帶”。然而，如此美妙的特徵卻被攤主當作破壞畫面的“白筋”，自然別人就有機會撿漏了。

故鄉的雲 | 大灣石

奇石的審美特徵是奇石美最鮮明、最突出、最特殊的表現，因此也常常是奇石的最美之所在。抓住了奇石的審美特徵常常就發現了奇石的最高審美價值。
筆者的一枚類雕塑石名叫“玉蕊寒香”，畫面是一幅花繁枝密的梅林。這枚奇石有四個顯著的特徵，一是花形逼真，二是花枝交織，三是花中見蕊，四是整個畫面為淺浮雕，這在類雕塑石中十分罕見。其中尤以綠色花朵中的白色花蕊極為難得，無論從稀有性或美觀性上講都是這枚奇石的最美所在，及最高審美價值所在。
 

梅蘭竹菊 | 長江石

細心觀察

藝術總是通過各種手段把它所要表現的美直接地、生動地、形象地呈現在觀賞者面前，具有鮮明性的特徵。奇石則不同。奇石的天然性使奇石美常常不能直接地表現出來，需要我們去發現，具有隱蔽性的特徵。

奇石的立體形態、空心結構、透明性等，使奇石的審美內容可能出現在奇石外部和內部的任何一個方位；奇石的審美內容可能隱藏或混雜在奇石上同時存在的非成象形或非成象紋之中；有些令人生厭的“敗象形”或“敗象紋”可能恰恰就是審美內容的一個有機組成部分，甚至可以化腐朽為神奇，因此，奇石審美要求細心觀察，全面審視每一個部位，分析每一處紋理，並將局部內容放到總體中去考量。粗心大意，難以發現奇石美。在審美實踐中，細心的觀賞者通常會從不同的方位、不同的角度、不同的結構和不同的想像中去審視奇石，發現奇石美。
 

合掌人生 | 長江石
 

隱蔽性越強的奇石，越需要賞石者細心觀察。
細心觀察需要一個聰慧的頭腦和一雙敏銳的眼睛，目光所及，美自會盡收眼底。詩人、文學家、藝術家創造的許多優美的藝術形象，無一不是他們聰慧的頭腦和敏銳的眼睛細心觀察的結果。唐代著名詩人馬戴《遠水》：“蕩漾空沙際，虛明入遠天。秋光照不極，鳥影去無邊。勢引長雲斷，波輕片雪連。汀洲杳難到，萬古覆蒼煙。”這首詩寫遠水，猶如我們賞石，詩人的觀察細緻入微，從各個不同的方面去搜尋遠水的特徵，發現與遠水相聯繫的各種景象，在淡淡的憂傷中展現出一幅優美、壯闊、豐富多彩的畫面。

曲河曉月 | 長江墨畫石

奇石美不會自動眷顧那些粗心大意的觀賞者。讓我們再次回到瀘州鬼市。數年前，一位石友清理出一些沒有收藏價值的奇石，拿到鬼市上擺地攤出售，其中一塊標價10元，上面有兩個物象，紋理相連，他說像兩匹馬，但別人都說不像。一位買家看到這塊石頭外形較好，色彩鮮明，紋理清晰，將石頭拿到手上顛來倒去仔細觀察，用原價買下了這塊石頭。沒過多會兒，另一位買家又用150元將這塊石買去。幾天後這塊石頭進了石館，要價3000元，筆者出價1300元沒有成交。數月後一位臺灣收藏家願出11000元購買，仍未成交。一塊幾乎扔掉的石塊，會有人買，而且價格迅速飆升，究竟為什麼呢？原來，將那塊石頭顛倒來看，賣家所謂兩匹馬的紋理其實是一匹馬，不僅神形兼備，而且很有點徐悲鴻大師的筆意。這個故事說明：對於客觀存在的奇石美，細心觀察就會有所發現，粗心大意往往視而不見。
 

馬到成功 | 蛋白石
 

賞石審美觀察舉例：筆者在參加一個奇石協會成立大會之後，應邀去石友家參觀。在石架前被一枚小石頭吸引住了，這枚石頭石質細膩，表面光潔，色彩鮮明，不規則的紅色和黃色紋理錯雜相間，橫看時外形美觀，同行的石友都將其看作質地較好的彩紋石。因為這類石頭極少形成具體物象，筆者很想從中有所發現，於是將石頭翻面，旋轉，顛倒，換位，細心觀察，終於在石頭正中的一塊紅色紋理上，發現了一對男女擁抱接吻的人物形象，特別是右邊的女人，背面的曲線是那樣柔美，並且從頭、頸、背、腰、臀、下肢各個部分充分顯示出女性姣好的身材。這枚石頭筆者命名為“吻”。
“吻”之美隱蔽在色彩、形態相似，彼此錯雜相交的紋理當中，不細心觀察，是很難發現的。

紅唇 | 大灣石